乱入亚青寺：感受信仰的力量

人们为何向往并奔向藏区？

不仅仅是为了那些风景，藏传佛教的神秘，藏人对信仰的虔诚有时更加吸引我们。

林语堂在《中国人》里曾经说过：中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与己相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于：经常改变信仰。

一直在想，信仰能够给他们带来什么样的力量？

不仅仅是一步一拜的朝圣，那些来源于生活的本源的信仰力量是什么？

俯视亚青寺觉姆岛。

在旅行的路上听一位驴友说还有一处叫做亚青寺的地方，跟色达类似但别有一番风味，于是从甘孜县向白玉县出发。新修的甘白路路况较好，除了翻越一座大山时候需要走20公里的碎石路，几乎一路平坦。亚青与川西的很多风景一样躲在群山之中或者背后，如果没有路牌指示，完全看不到任何建筑提示，到亚青，原本只是想在去色达前先感受一下密集的红房子风景，不过在这里获得更多意外的收获。

远眺对面的喇嘛居住区。

亚青寺觉姆岛，几座桥连接城内外。

在山顶上莲花生大师佛像脚下俯视山下的觉姆城。密集的红色房子排列在一起，一条护城河将觉姆住地围成圆形，有几座桥连接城内和城外，别具一格。城外的山头上则是喇嘛们的住地。由于天气和位置角度不太好，随便拍了几张全景就草草收场，打算明天一早进觉姆城逛逛。原以为为了来看这个圆形的觉姆城跑100多公里有点不值，不过没想到这景色只是我在亚青锦上添花的一笔。

一位老者从桥上迟缓走来，岁月在他的脸上刻下清晰的痕迹，不知道他已经在此修行多少年，也许，这里也是他终身修行的地方。

夜里亚青开始飘雪一直到清晨，早期时天色阴沉。踩着泥泞的路来的连接城内外的桥头，一座桥连接城内城外两个世界，对于这些修行者来说，究竟哪个是世外？

亚青寺觉姆岛内。

一位老者从桥上迟缓走来，岁月在他的脸上刻下清晰的痕迹，不知道他已经在此修行多少年，也许，这里也是他终身修行的地方。

过了桥头，眼前密密麻麻的小房子堆积在一起，环境极差，这就是这些修行者生活、修行的所在。沿着城最外围有一条水泥路外人可以行走，我也不知道外人是否能走进去，只是想走到城内的寺庙去看一看，就一个人乱入走进这个修行者的世界。

修行的觉姆在城中穿行。

修行的队伍下山。

修行的觉姆穿行在这个世外的城中，在这样的环境下生活、修行，需要多少的忍耐和承受力，这也是来自她们心中信仰的力量吧！

修行的队伍。

修行的队伍。

据当地藏民介绍，最近正赶上亚青寺的修行者们上山修行，每年只有21天，喇嘛和觉姆早晨上山，在山背后的山坳中进行密宗法式，场面极为壮观。于是赶在下午修行者们下山前到山坡上等待。

在上山待了两个多小时，太阳开始西沉，修行者们开始结队下山。对面的山头是一队8000多人的喇嘛队伍，我在这边山头等着觉姆队伍出现。当近两万名修行觉姆缓缓向你走来，从你身边擦肩而过，这样的震撼是前所未有的，此刻除了视觉上感受场面的的壮观外，修行者信仰对内心的震撼会让你热泪盈眶！

回头一笑，是对一个外来者的友善与好奇。

夕阳斜下，觉姆们唱着佛曲慢慢消失在山脚下，忽然发觉，这里虽然条件极艰苦，但内心的信仰让他们快乐。这些修行者不止有藏族，也有来自各地的汉人，在信仰的指引下汇聚到这里，让亚青成为一处修行的世外圣地。

对面山上修行喇嘛队伍。

当色达五明佛学院被越来越多的游客侵袭，被越来越多修建中的酒店宾馆所包围，这里，在亚青邬金禅林，还保留着一份原始和纯净，它躲在人们的视线之外，用对信仰的虔诚建立起这样一座信仰之城。

觉姆们唱着歌，在夕阳下下山回城。