西藏的神山圣湖


发布时间:2013年03月18日 文章出自: 作者: 金志国 

标签: 西藏   山地   高原   

西藏历来有“马年转冈底斯山,猴年转杂日山,羊年转纳木湖”之说,本文描述了西藏最负盛名的各座神山和三大圣湖的来历和故事,对西藏的神山圣湖作了一次全景式的鸟瞰。本文发表之时,纳木湖的转湖活动已经开始了。
金字塔形的冈仁波齐峰,是“最神圣的神山”。

朝山拜湖,对西藏人来说,是一件十分平常的事。有些人还在襁褓中,就已经在母亲的背上转过神山圣湖了,而且往往朝拜的不止一山一湖。

在西藏人看来,西藏的每一座山、每一个湖,都有神灵居住。这些各种各样的神灵有时有形有时无形,他们出没于雪山草地,游荡在帐房民居,关注着人类的一举一动,掌管着风云变幻、人间疾苦甚至灵魂超度。

西藏人的神灵意识,源自佛教传入西藏以前久远的苯教观念。生活在世界屋脊雪域大地的藏族先民们,面对难以涉足的巍峨雪山,不知深浅的浩瀚湖泊,深感自身的渺小,对自然伟力的崇敬油然而生。他们相信,大自然一定有一只把握所有生灵命运的手,在随时随地发挥着作用,人类的生老病死无不和它息息相关。这大概就是信奉万物有灵的西藏本土宗教苯教产生的基本根源。

苯教将世界分为天、地和地下三界,赋予天地万物以神性,认为神鬼主宰世间一切。这一信仰在西藏社会持续了相当长的历史阶段,甚至融入了这个民族的血液。据说由于天界比较远,西藏人就把高耸的雪山当作“通天之路”,以朝拜山神的方式敬天。

责任编辑 / 王莉 

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