1.成都平原
成都,“天府”地位难撼;成都人,出面详解


文章出自:中国国家地理 2008年第02期 作者: 李小波 杨振之 史幼波 

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“新天府”的评选异常热烈,成都平原不负众望,排名榜首,把“天府”的桂冠守住了。成都平原的“天府”地位如此难以撼动,这肯定是有原因的。对此,成都人有不少“龙门阵”可摆。成都平原的“天府”称谓是怎样诞生的?是什么原因使成都与“天府”结下不解之缘?成都平原为什么能把“天府”称号持守2300多年?请听成都人对“天府”的理解。
四川盆地四面关山阻隔,北有秦岭,东有大巴山,西有青藏高原,南有云贵高原。但是在盆地西部的成都平原,却是坝子、丘陵、河谷自成天地。源自雪山的河水滋养出一片沃土,偏居一隅的地理位置又缔造了冷兵器时代的大后方。于是,一个“天府”话题萦绕于此地,历久弥新。

为什么成都平原很“天府”?

撰文/李小波 摄影/周梦棋


民以食为天。生活在“天府”中的人民必然要把自己的口腹侍候得舒舒服服的。川菜在川人的世代传承中越来越多样化和精细,也越来越冲出盆地走向世界。成都人每年都举办美食文化节,不仅自娱自乐,而且强调川菜在川人的文化生活中所占据的主流地位。据说,成都人正设想着把川菜“产业化”,从而形成国内首个以饮食文化为主题的产业经济。

天府是一个自然地理与经济地理的概念,山川形胜,富庶安康;天府也是一个历史概念,从古至今固守和传承着某种坚定从容的生活态度。除了时间与空间的维度外,天府还是自上而下,从王朝到大众的文化延伸,在不同的地域中凸现出永恒的中国式基因图像。

从苏秦“合纵”游说、张良劝刘邦定都关中、到诸葛亮三分天下之计,都是围绕一个王权的支撑系统来说的,此时的“天府”不是考虑百姓的安居乐业,主要指能够担负起一个都城或者一个王权的粮草储备。

古代不像现在,一句“地方支援中央”可从全国调动,早期的国家政权多少有些眼前利益的保障。农耕国度里,早期王都多有“自给自足”的色彩,“天府”就是王权旁的“一亩三分地”。

责任编辑 / 刘晶  图片编辑 / 王彤 

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