苍山洱海间的大理古塔


文章出自:中国国家地理 2017年第06期 作者: 萧易 

标签: 文化地理   古塔   大理白族自治州   

古时大理国有“妙香国”的美誉,寺庙众多,佛塔林立,其中崇圣寺三塔更成为大理的地标与象征。这些古塔始建于南诏、大理国时期,历经元、明、清,直至民国年间依旧不衰。现存的古塔主要集中在大理白族自治州,在苍山之中、洱海之畔,还矗立着近50座古塔。那些鲜为人知的古塔,引领我们步入昔日的“妙香国”。
旧州一塔
大理国佛塔的代表作
拍摄地点/洱源县右所镇
旧州一塔是大理国后期修建的,当时的旧州是大理国的邓赕郡,地处茶马古道津梁孔道,商贾云集,文化绵长,至今也是洱源县重要的历史文化区。当时的佛塔后面有寺庙,是信众礼佛朝拜的场所。

2016年冬月的一个清晨,云南省大理白族自治州(后简称大理州)大理市下关镇阳平村,赵玉莲背着箩筐,推开木门,走到村口的菜地,今年冬天暖和,地里的豌豆尖长得快,隔天就得掐下来送到镇上卖。菜地旁有座黄色的佛塔,阳光从云层里钻出来,古塔仿佛镀上了一层金边,屹立在蓝天之下。

大理古塔分布图

这座古塔高约30米,为十三层密檐式空心方砖塔。塔身立在高大厚实的台基上,青砖墁地,栏杆围绕;塔身底层抽高,第二层以青砖密叠砌成的叠涩出檐,四角微微上翘。晌午,赵玉莲坐在塔基上歇息,她告诉我,塔叫蛇骨塔,也称佛图寺塔,里面葬着白族人的英雄呢。在唐代,洱海里住着条大蟒蛇,每每兴风作浪,生灵涂炭,民不聊生。南诏国王张榜招贤,有个叫段赤城的青年决心诛杀蟒蛇为民除害,他手持两把宝剑,又在身上、腿上捆绑了无数锋利的小刀。段赤城在洱海边找了几天,总算寻着了蟒蛇,提剑冲上前去,蟒蛇张开血盆大口将他吞进肚中,段赤城在蟒蛇体内拼命打滚,将它的五脏六腑刺得稀烂,最终同归于尽。百姓为了纪念他,将蛇骨烧成灰,建起了这座蛇骨塔,并在附近为段赤城修了一座衣冠冢,墓碑上书“唐义士段赤城之墓”。1955年,镇里的剧团演《段赤城》,把碑借了过去,至今也没还回来。

段赤城是白族民间故事中的英雄人物,至今仍被大理不少村庄尊为本主(本主,白族人称“武增”,意为“我的主人”,是白族村落的守护神),立庙祭拜。据大理学院民族文化研究所原副所长张锡禄教授考证,阳平村曾有一座蛇骨塔,大约在南明永历年间的一场泥石流中被毁,久而久之,当地人便将佛图寺塔讹传为蛇骨塔。

南诏佛塔呈现出汉藏融合的特点

像蛇骨塔这样的古塔,在大理州还有很多。大理古塔始建于南诏、大理国时期,那个时期佛塔的形态与中原风格迥异:中原地区的密檐塔,塔身以上层层收缩,整体呈锥形,比如著名的西安小雁塔;佛图寺塔上下小,中部粗,呈现出优美的抛物线形态,更显秀丽别致。

责任编辑 / 刘乾坤 康静  图片编辑 / 王彤 

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