寻找最后的黑陶传人

浪漫女儿乡

清早7点，我们便出发前往扎坝，离开县级公路后，汽车就进入了鲜水河流域。这是一条蜿蜒曲折的山路，普通轿车根本过不去，70多公里的路程我们颠簸了3个小时。

扎坝位于道孚与雅江交界处的深山中，地处道孚县最南端，这里山高坡陡，河谷深幽，人迹罕至。因生活在峡谷中的人们至今仍保留着走婚习俗，又被称为“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”。

扎坝人的婚姻有两种形式，一种是比较固定的对偶婚姻，另一种就是人们所说的走婚，当地人叫做“爬房子”。

男子首次到女方家走婚时，必须要“爬房子”。扎坝人的住房皆用片石砌成，墙体笔直平整，想要获得爱情的男子必须要手持两把藏刀插入石墙缝中，双手交替攀爬而上，翻窗而入。第一次爬房子成功后，便会取得女方家的认可，从此可从大门随便出入。这样飞檐走壁的浪漫爱情比摩梭人更为奇特。

黑陶传人

经过打听，我们很快就找到了此行想要拜访的人——黑陶手工艺传人尔让。一阵寒暄，朴实的话语让我们体会到这位藏族汉子的真诚。

尔让的工作间不算大，只有不足20平方米，但是房间里摆满了正准备制作的黑陶的坯子。

在他的操作台上，放着一件尚未成型的坯子，只见尔让灵巧的手在坯子上左右滑动，坯子底座不停地旋转，陶土在他的手中慢慢向上“生长”，渐渐成形。对每一件陶器造型的差异与变化的掌控，全凭他一双巧手，这娴熟的技艺是日久天长练就的。不一会，一件黑陶的初坯就呈现在我们眼前，这是一个盛汤的罐子，线条流畅，造型也很独特。

尔让说坯胎做好后，还需要在阴凉的地方放几天才能烧制。烧制用的不是煤炭，而是山里的柴火。

尔让制作的陶器完全是依照祖传的程序：自下而上。首先在木板上做好底盘，然后将粘土揉成匀整的长条，把长条绕成圈接在底盘上，然后一只放在坯内，一只在坯外，压住长条，按顺时针向上捏制，同时也带动下面的木板。

这些陶坯几乎不加纹饰，除了放陶坯的木板，余下的工具全是自己加工的原始小工具：小竹片、尖而长的竹刀、压制简单花纹的木模具。

在隔壁房间里，错落有序的摆放着黑陶的成品和半成品。制陶是扎坝一项古老的手工技术。据格勒博士考证，“杂巴”（即扎坝、扎巴）一词在藏语中意为“制陶人”。扎坝制陶不仅历史悠久，在藏族社会中也极具影响力，因而有学者称扎坝人就是藏传陶艺的主要传承者。

扎坝人与黑陶

在扎坝人的制陶作坊中最常见到的就是黑陶，而这精美的艺术取之于生活也用之于生活，当地家庭中的生活用具几乎全是自制的黑陶器具，如炊具、餐具、饮具、取暧的火盆，甚至是宗教祭祀时煨桑的工具。

黑陶成为扎坝人生活中不可或缺的物品，就像玻璃对于今天的都市人。尔让又是黑陶手艺传承中不可或缺的人物，他的一双手维系着这门艺术的传承。

行笺

【交 通】

扎坝位于四川省甘孜州道孚县境内的一个大峡谷中，从道孚县城出发，沿着鲜水河走70余公里就到了扎坝，路途颠簸，路况不是太好。（背景提示：扎坝作为一个地域概念，是指道孚、雅江两县结合部、鲜水河大峡谷沿岸扎坝人生活的地方，实际上就是现在的道孚县扎坝区和雅江县扎麦区）。

成都市—道孚县：全程约490公里，沿成都绕城高速离开成都，走成灌高速→都汶高速→国道213→省道303，即可到达甘孜州道孚县境内。

【食 宿】

进入扎坝之后，宾馆很少，可以借宿在老乡家中，可以更好地融入当地的生活。道孚县城倒是有投宿的地方，不过价格较高，二星级宾馆住宿一晚要200多元，在县城内的香巴拉宾馆就是一所二星级宾馆，标准双人间280元/晚，电话:0836－7122222。

摄影师介绍

徐献，从事摄影16年有余，关注西部人文风光风情的拍摄，用心灵按动快门，用镜头记录历史，专注于汶川震前震后的记录与拍摄，同时深入川西考察拍摄鲜为人知的民间手工艺与风俗。