印象翁丁——中国最原始的部落

发布时间:2014年12月09日 文章出自:用户投稿 作者: 徐龙 

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在彩云之南,沧源西行数十公里,有一处最原始、最自然的古寨,山峦环抱、茅屋丛立、小径通幽、竹楼静耸。千百年的岁月流逝,这里犹如亘古不变的标记,在蓝天、白云、高山、溪流之间静静地诉说着佤族人民传诵千年的司岗里神话。远方的客人,你为什么来到这里?

翁丁,佤山群落中最独特的地方,“翁”为水,“丁”为接,翁丁意为连接之水。这里生活着传承了四千多年的佤族人民,这里保留着原始的民居建筑及其独有的佤族文化,这里是保存最完好的佤族原始村落。有人评价翁丁寨里寨外的一切事物都是佤族历史文化的自然博物馆,翁丁就如同阿佤山的缩影一般,记录着佤山的远古和现在。

传说佤族村寨周边的树都不能乱砍,树是保护寨子的神灵,每棵树都有自己的灵魂,所以佤族村寨周边的树都很茂盛,形成林墙世世代代保护着寨里的居民。

翁丁就如同阿佤山的缩影一般,记录着佤山的远古和现在。
传说佤族村寨周边的树都不能乱砍,树是保护寨子的神灵,每棵树都有自己的灵魂。
族村寨周边的树都很茂盛,形成林墙世世代代保护着寨里的居民。

这条铺着碎石的小路是通往寨子里的唯一路径,进入寨子的时候,寨子里的村民会在每个人的额头上点一个黑色的印记,还会给每个人喝上一杯酒,表示欢迎和吉祥。走在碎石铺设的小路上,路的两边插有很多的木桩,木桩上挂有牛头,让进入的人感觉这里很古老很神秘。两边还有很多小屋子,大约一人多高点,那是佤族的粮仓,他们把粮食存储在这样的小屋子中,每家都有,而且不用上锁。

这条铺着碎石的小路是通往寨子里的唯一路径。

翁丁佤寨依山而居,每间房与房之间相距不是很远,原生态佤族茅草屋民居,是杆栏式竹木楼。一般分上下两层,上层住人干燥凉爽,下层堆放杂物,或养猪、或喂牛。传统的杆栏式房屋,一般都用稻草覆盖,竹木结构,竹笆围墙,竹笆地板,其外形犹如孔明帽。为了避风防寒,屋顶总是离地面很近,远远望去,就像一丛一丛的蘑菇。佤族民居从大的方面分两类,一是单身成人住的屋顶很矮的单层椭圆型屋,成年未婚和孤寡中老年都住这样的房;另一种就是普遍的上下两层楼,楼上住人,楼下畜居。但是新婚的夫妻住的是单层的草房,不管多么有钱都必须住满3年以后才能搬到两层楼的房子里。此外,佤族人家都会在寨子边建自己的一间储藏屋,主要装粮食,且都不上锁,佤族还保留着路不拾遗的遗风。

原生态佤族茅草屋民居,是杆栏式竹木楼。

阿佤的妇女有抽烟斗的习俗,不管是在劳动中或在空余休闲时都会拿出烟斗抽上几口烟。她们用的烟斗都是自己做的,烟杆和烟斗取自山上的竹子。提到阿佤山里生长着很多的竹子,我就很兴奋的,因为有阿佤山区的竹子,我才吃到了原生态的竹虫,一种生长在竹子里、能够食用的虫子,非常的营养也非常的好吃。把生有虫子的竹杆破开后,里面估计一节里就可以满满的做上一碗原生态的竹虫吃,口感非常的好,入口脆脆的,如果你要去阿佤看翁丁古寨的话,一定要尝尝那里的新鲜的竹虫。

阿佤的妇女有抽烟斗的习俗,不管是在劳动中或在空余休闲时都会拿出烟斗抽上几口烟。

佤族在古语当中的意思为“住在山上的人”。由于佤族地处中国偏远地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,以翁丁古寨最为突出,寨子里迄今还保持着男耕女织的传统,寨子里的妇女一般空闲的时候都会在自己家门口拉起纱线就地织起布来。阿佤族姑娘自己做的挎包非常漂亮,随处可见,实用且美观。

阿佤妇女非常的勤劳,而且她们还能歌善舞。有件事一定要让你知道,当在佤族吃佤王宴时,如果她们对着你热情的唱歌,那你就要不停的喝酒,唱多少喝多少酒,不停的唱就要不停的喝,估计你一定会被阿佤的妹子灌醉的。

在翁丁迄今还保持着男耕女织的传统,寨子里的妇女一般空闲的时候都会在自己家门口拉起纱线就地织起布来。
翁丁迄今还保持着男耕女织的传统,寨子里的妇女空闲的时候都会在自己家门口拉起纱线就地织起布来。
门前用石头垒砌的院子里,女主人悠闲的纺纱织布,我远远的瞧见这一幕,赶紧拿起相机,把这悠闲淳朴的瞬间保留了下来。
在翁丁寨子里这样的挎包随处可见,都是她们自己做的,很实用也很美观。

阿佤人民的肤色黝黑黝黑的特别美,非常健康,有亚洲野玫瑰、中国黑牡丹、云南黑珍珠、沧源黑巧克力之称。他们不用去海边晒日光浴的,老人和孩子都一样的肤色。那种巧克力色的肤色一定会感染到你、触动到你的心灵,来阿佤看古寨也可以来看看这里人民的肤色,有亚洲野玫瑰、中国黑牡丹、云南黑珍珠、沧源黑巧克力之称。

老人和孩子都一样的肤色,黑黝黝的美,非常健康。

佤族人民黝黑的肤色是他们的特点,孩子也不例外,瞧瞧这位小阿哥的肤色就知道他是阿佤人民的后代了。孩子一直围着妈妈转,妈妈正在织布没时间理会他,孩子有点气恼拉着妈妈的纱线不让妈妈织布,有点小霸道。
这位佤妹在自己家的二楼平台上悠闲的纺着纱线,在日落光线的映衬下显得朴实而端庄。

上个世纪,一首“阿佤人民唱新歌”响彻大江南北,很多人知道了佤族人民的故事。阿佤人淳朴好客,看见客人就迎出来问好;阿佤族妇女心灵手巧,她们自己织布自己做衣服,所用的物料都是原生态的,没有一点污染;阿佤族实行一夫一妻制,同姓一般不婚配,否则就要被赶出现在居住的寨子另立新寨;阿佤族信奉万物都有灵魂的,不管走到哪里都要善待身边的万物,不然会受报应的;阿佤族人民在喝酒前都会滴几滴酒在地上敬奉下身边的神灵。

阿佤人很淳朴好客,见到客人来就会迎出来问好,这位佤族小妹子和我打招呼时的瞬间被保留了下来,祝福她永远快乐。
阿佤族妇女心灵手巧,她们自己织布自己做衣服,所用的物料都是原生态的,没点点污染。
这位佤族老人正在抽着烟做着针线活。
在翁丁这种被剥下来的玉米晒干后就被送进粮仓。
这幅图片中所体现出来的翁丁原生态让我非常的喜欢。
阿佤族实行一夫一妻制,同姓一般不婚配,否则就要被赶出现在居住的寨子另立新寨。

在佤族翁丁古寨里,老人一般听不懂汉语的普通话,只有孩子们才会说写,这里曾经那么古老。有位小佤妹背着妹妹走过来向我问好,她有点害羞,但她一口标准的普通话着实让我惊奇。

这位小佤妹背着妹妹走过来向我问好,虽然有点害羞,但她一口标准的普通话让我惊奇。

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    玩转西部

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      恭喜徐老师上封面了。。。。

    玩转西部 赞同
    12-10 10:26 分享  回复(0)
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    laopenn

    • 读后感言

      真实的翁丁

    12-02 12:43 分享  回复(0)
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