路易·艾黎 跨越万里的山海情

沿着山丹县南大街一直前行，在滨河路口的红绿灯右侧，有一座不太起眼的欧式建筑，几何线条分明的红色尖顶，深褐色大理石镶嵌的围墙。大门左侧是全国人大常委会原副委员长楚图南题写的“艾黎与何克陵园”，右侧整面墙壁为黑色大理石底的金色题词“伟大的国际主义战士永垂不朽”，落款为邓小平。一个塞外小城，是什么样的人能够让两位国家领导人题词呢？在这背后，藏着山丹的一段近现代国际风云和中外交流的往事。

培黎工艺学校 西北小城里的“国际范儿”
图为艾黎纪念馆中的雕塑，栩栩如生地刻画了培黎创始人艾黎、校长何克及培校学生的形象。

培黎学校：为中国的黎明培养新人

路易·艾黎，1897年生于新西兰，1927年踏上中国土地后，便与这个古老国度血脉相连。他不仅积极学习马克思主义，更倾力为红军筹集急需的药品器械。1938年，他联合宋庆龄、斯诺等中外友人发起著名的“工合”运动，以工业合作化点燃抗战烽火，为支撑中国军民浴血奋战开辟了另一条至关重要的战线。

乔治·何克，1915年出生于英国，牛津才俊。1938年，他以记者身份深入中国腹地，在延安、在敌后根据地，他看到了一个充满希望的新世界。他由衷赞叹：“这是我生活过的世界最好的地方”，并将炽热的信念付诸笔端，写成《我看到了一个新中国》，成为预言新中国诞生的嘹亮先声。

1938年夏天，路易·艾黎与乔治·何克在武汉相识，并相约共同投身工合运动来支援中国抗战。1940年，艾黎以工合技术顾问的身份，在秦岭山区的陕西凤县双石铺筹建试办培黎工艺学校。然而新生的学校举步维艰，不到一年时间，9任校长相继辞职。1941年春，乔治·何克临危受命，成为了这里的第10任校长。

1943年，由于战事吃紧和地方政府刁难等原因，学校无法继续在双石铺办学，只得另寻新址。那年夏天，艾黎陪同英国科学家李约瑟赴玉门油田考察，往返都在甘肃的山丹歇宿。他惊喜地发现，这座看似偏僻的西北小城里，有着丰富的劳动力、闲置的房屋和办学所需的煤、铁、皮毛等资源。回到双石铺后，艾黎与何克商议迁校，并征得了周恩来的同意。1944年下半年，在长途跋涉1100多公里后，双石铺培黎工艺学校的新家，落在了河西走廊的蜂腰之地——山丹。

废弃的发塔寺成了新校舍，中山街的龙家院子租作临时住所。他们在龙首山下开始了艰辛的创业之路，带领师生办农场、建学校、设医院，开设纺织、皮革、机械、陶瓷、玻璃、造纸、运输、采煤等27个生产车间和实训基地。学校规模一度发展到660多人，吸引了来自英、美、新、澳、日、德等8个国家的30多名外籍教师、技师参与教学和工作。

然而，就在一切蒸蒸日上之际，阴影却悄然笼罩。1945年夏，何克与师生在操场上打篮球，因脚趾被划破而感染破伤风，竟英年早逝，年仅30岁。临终前，他写下：“把一切献给培黎学校。”42年后，艾黎在北京去世，根据他的遗愿将骨灰运回山丹，部分撒在了当年学校农场所在的四坝滩原野上，部分与何克安葬在一起。

四坝滩原野，为何会成为艾黎亲选的长眠之地？这里又藏着另一个培黎学校在山丹的传奇。

图为艾黎给内燃机专业的学生讲内燃机构造与原理的老照片（供图／赵谦玺）。

图为今天的培黎职业学院，根植于曾经的培校，占地面积1012亩，7700余名师生在这里工作和求学，还有来自新西兰的外籍教师和巴基斯坦留学生等（摄影／翟继宗）。

四坝文化：由培校师生揭开面纱的古文明

乘车出山丹城，往南约5公里，就来到了川口河两岸的四坝滩，西岸是大片的玫瑰园，园中有一段砖铺的道路。道路尽头的滩地上，有两块刻有“四坝文化遗址”的文物保护碑。

这一切，还得从1947年初春说起。那时，培黎学校师生在学校农场开挖水渠时，意外发现了一些散落的彩陶碎片。艾黎立即组织师生保护，并上报政府，然而限于当时的条件，未能进行考古发掘。中华人民共和国成立后，以安志敏为首的考古专家组，再次对四坝滩文化遗址作局部考古发掘。一个考古结论被提出来——该遗址发现的两批陶器独具特色，以夹砂粗红陶为主，多饰浓重的彩绘且凸起于器表，既不同于马厂类型，也有别于沙井文化，可单独命名为四坝文化。考古报告显示，四坝文化距今约3900—3400年，约处于中原的夏代中期至商代早期。遗址中出土的铜器合金成分复杂，但普遍发现砷铜器。这一特征与西亚、南欧及北非的早期铜制品相同。砷铜器、西域元素的彩陶以及多次出土的海贝，种种蛛丝马迹，均表明那时的先民已经有了跨区域贸易和东西文化与技术的交流。于是，那些精美的彩陶，与培黎学校从西方引进的工业文明，在山丹的土地上完成了跨越四千年的文明交流。

近4000件文物
艾黎捐赠出了一个博物馆
1982年，艾黎将近4000件文物捐赠山丹，其中国家一级文物多达27件。本页图中的铜爵、成山瓦当（摄影／钱大伟）、观音像、西夏腰牌，都属于一级文物，其中三彩观音像神态端详、姿态优雅，是宋代瓷塑中的精品。而明代的铜四喜娃娃属于二级文物，其构思独特，是我国传统民俗文化中的珍贵吉祥物。艾黎捐赠的文物中，有些甚至来自海外，如两河流域的巴比伦铜牌（摄影／钱大伟）、日本的印章等，将丝路文明的精彩多元，浓缩于一个县博物馆之内。摄影／吴玮

艾黎捐赠文物陈列馆：将丝绸之路浓缩于西北小城

当我们走进博物馆，欲一睹四坝文化遗珍的真容时，还能发现艾黎带来的另一重惊喜——山丹县博物馆的另一个名称，是艾黎捐赠文物陈列馆。这里不仅有出土于县域的文物，更为丰富的是路易·艾黎捐赠的文物。

1982年，早已离开山丹、定居北京的艾黎，毅然决定将自己一生收藏的近4000件文物全部捐赠给山丹人民，其来源不仅覆盖中国大江南北，还有海内外各地，其中有27件属于国家一级文物，足以支撑起一座规模不小的博物馆！艾黎捐赠文物陈列馆横空出世。

胡腾舞俑
穿越千年的丝路舞姿
这是艾黎捐赠的一件国宝级文物。铜造像高鼻深目、头戴尖帽，身着窄袖胡服，一只手向前高扬，一只手向下屈垂，一腿屈扬，一腿直立于六瓣莲花座中央，呈现出腾跳的姿势。这里刻画的正是千年前大唐胡腾舞表演的精彩瞬间。胡腾舞的舞者多为男子，以跳跃和急促多变的腾踏动作为特征，是沿丝绸之路传入的经典舞蹈。供图／山丹县文体广电和旅游局

除了陈列馆外，艾黎和何克当年亲手带大的“孩子”——培黎学校，也在以新的方式回归。80余年过去后，培黎学校已发展为培黎职业学院。为了纪念学校的创始人，山丹人专门在家乡修建了一座中西合璧的艾黎纪念馆，延续着艾黎的国际主义精神。于是乎，培黎学校和国际友人的故事，遂如同河西走廊上永不熄灭的篝火——从四坝滩的青铜器到培黎学校的机床，从捐赠文物的丝路密码到“一带一路”的驼铃新声，文明交融的对话在跨越山海的携手同行里生生不息。