为什么说“巾帼风采”?


文章出自:中华遗产 2013年第07期 作者: 李汇群 

标签: 有问有答   古代生活   

在中国文化里,常借用“巾帼风采”一词,表达对那些不同凡俗女性的敬意。国人耳熟能详的三国故事中,诸葛亮曾经送给司马懿巾帼,嘲笑他避战不出,缺乏阳刚男儿风骨。可见,巾帼是专属于女性的服饰。
梅葆玖饰演的巾帼英雄穆桂英。摄影/劳任

何谓巾帼?

古代女性爱梳高髻,以长发、厚发为美,但并非人人能天生一头乌黑浓密的美发。那些少发、秃发者,头发稀疏,难以堆成云鬓,只好用假发编成发髻堆砌头上,以掩饰先天不足。这种用假发做成的发髻有两种:一种是在原有真发的基础上,添加些许假发,编成发髻;另一种则干脆完全用假发或其他材料,编成状若发髻的头饰,需要时直接戴在头上即可。这后一种假发,也称为巾帼,功能比较接近今天的帽子。

巾帼有什么特点?

广州市郊区曾出土东汉陶俑,俑头上的发髻较大,上面插有许多钗簪等饰物,下端有比较明显的圆箍,一望即知是戴在头上的假髻。

古代文献中颇多女性戴此类假髻的记载。如唐玄宗天宝年间,民谣讥讽杨贵妃生活奢侈“义髻抛河里,黄裙逐水流”,这里提到的义髻,就是一种款式特别的巾帼。从新疆阿斯塔纳唐墓出土的泥俑样貌,能大概了解唐代义髻的形状。

明代女性喜欢戴 (dí)髻,髻的材质有头发、银丝、金丝等。普通人家的女子,只能戴一般的头发髻,家境小康或者富裕者,则可选择银丝、金丝髻。材质的不同不仅体现了经济能力的强弱,还彰显了等级的高低。《金瓶梅》里,西门庆看上了婢女宋蕙莲,想要抬举她,便许诺给她打造一顶银丝髻,代替日常戴的头发髻。在此,髻的改变意味着女性地位的提升。

责任编辑 / 张婷 

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