菱形纹是台湾高山族服饰中出现最多的纹样，它为何会受到高山族的喜爱?

出自：2019年第07期

花鸟虫鱼、自然万物，皆可提炼为纹样，供人欣赏玩味。以人为纹样，却又是出于什么心理？

作者： 梁石   出自：2019年第07期

中国人口最多的少数民族“壮族”，诞生在花朵中，成长在锦绣里，壮族的历史文化，也总有花儿贯穿其间。让我们破译壮族锦绣的图案世界，看一看壮乡的花儿为什么这样红？

作者： 覃妮娜   出自：2019年第07期

鹿角可通天，牛羊角可敬神，草原牲畜的犄角在游牧民族心中，地位格外重要。他们把犄角绘制成纹样，赋予生活别样的美丽。

出自：2019年第07期

蒙语“哈木尔”是“鼻子”的意思，蒙古族最常见和最受欢迎的装饰纹样——哈木尔纹，则是对牛鼻造型的模仿。两条对称的内旋曲线如同牛的鼻孔，曲线延长部分闭合，形成牛的鼻梁……

作者： 李月新   出自：2019年第07期

出自：2019年第07期

洪水、瘟疫、外敌入侵……四千多年前，究竟是什么原因导致了良渚文明的消逝？

作者： 梁石   出自：2019年第06期

当属于四五千年前良渚文明的聚落重见天日，我们看到了远超出人类生存所必须之物，这意味着农业已可供非农业人口的衣食之需了。究竟是何种饭羹丝缕，托起了良渚社会“奢侈”的……

作者： 李怡淙   出自：2019年第06期

常言道：“玉不琢不成器。”没有现代化机械的良渚人，如何用一双手打造出精美绝伦的玉器？

作者： 奚牧凉   出自：2019年第06期

1973年，江苏吴县（今属苏州）草鞋山遗址良渚文化大墓，出土了琮、璧、钺等玉器，在传统观念中一向被看作周汉古玉的琮和璧，原来是良渚文化的玉重器。之后，江苏武进寺墩、上……

作者： 方向明   出自：2019年第06期