• 民玉时代 玉入万家共争妍

    从崇玉、敬玉,到把玉、玩玉……当玉器离开高高庙堂,走向庶民百姓,用玉的下沉,带来了生机勃勃的“民玉时代”

    作者: 周舒   出自:2024年第02期

  • 史前玉料何处寻?

    在金属材料普及之前,玉石在史前的社会、生活、信仰中扮演了至关重要的角色。让我们看看,先民们为了占据玉矿、获取玉料,付出了怎样的努力。

    作者: 火火   出自:2024年第02期

  • 史前神玉的满天星辉

    黄河上游齐家文化(距今约5000—3600年),出土了许多厚重的大玉璧。学者邓淑苹指出,这些玉璧往往在祭祀活动后,与玉琮一起成组掩埋,体现“天体崇拜”的信仰。齐家文化的玉琮……

    作者: 莫图   出自:2024年第02期

  • 千年前的学生作业

    中国国家博物馆刚刚结束的“交融汇聚——新疆精品历史文物展”中,有一卷唐朝小朋友的“家庭作业”:长5.38米,宽0.27米,内容包含了《论语郑氏注》第二篇《为政》“何为则民服……

    出自:2024年第01期

  • 微历史·搜神 妒神颂

    通常而言,妒忌是一种恶德,而品德不良的人怎么能被奉为神灵,还接受一方百姓的祭祀呢?在山西省阳泉市平定县的娘子关一带,却诞生了一种奇特的“妒神”信仰。

    作者: 墨飞   出自:2024年第01期

  • 定鼎中原 奠基天下

    河南曾是“王气”最盛的地方,中国八大古都中,河南一省独占其四——郑州、洛阳、开封、安阳,此外还有商丘、许昌等名都大邑。古人有云:君天下者宜居中土。

    出自:2023年第12期

  • 碑立中原 永昭不朽

    刻诸贞石,传之永久,凝固历史。在河南的“国保”名录中,碑刻之多,是一个特殊的现象。如同一座座纪念碑,见证过去,又在塑造当下的景观。

    作者: 苏蘅   出自:2023年第12期

  • 中州石窟 微处寻珍

    曜日之下,烛火也有可观处——除了龙门石窟、巩义石窟等著名石窟之外,河南还分布有数十座中小型石窟,下层民众将微末的理想雕刻为造像,却也悄然映照了时代。

    作者: 李粹之   出自:2023年第12期

  • 龙门石窟 大佛的见证

    开凿在河畔山崖间的石窟寺,起源于古代的印度。传入中国后,一如灿烂星火,撒遍华夏大地。其中,雄居中原的龙门石窟,素来备受瞩目。其魅力何在?

    作者: 孙钰雯  常青   出自:2023年第12期

  • 汤阴岳庙 千秋万代供先贤

    河南省汤阴县,是民族英雄岳飞的故里。在汤阴有一句老话,“文王庙的树多,岳王庙的碑多”。

    出自:2023年第12期