望牛墩的七夕乞巧节


文章出自:中华遗产 2011年第08期 作者: 沈好 

标签: 东莞市   民俗村   

图中是东莞望牛墩镇的七夕贡案。贡案一般可分为五个部分:一是供七姐“下凡”享用的茶酒斋饭;二是手工制作的龙、凤、舞狮摆件;三是用大米、红豆、绿豆、玉米、花生摆成“五谷丰登”的造型,连同七种花、七种果、七双绣花鞋、七张台椅、七套衣服,一并献给七姐,让她们同享人间幸福;四是手工做成的牛郎织女鹊桥相会模型;最后就是拜祭用的香烛。贡案的内容大体相似,只是在不同村寨,“巧姐们”喜好各异,桌上供品的造型自然也不尽相同。

七夕节,对城里的很多年轻人来说,只不过是男女间倾吐爱意、约会出行的一个理由。而在一些山乡村寨,这一天却依旧是姑娘们穿针引线、斗巧、赛巧、乞巧的大日子。

有人说,七夕乞巧的传统起源于汉水流域,客家人在由西北向东南迁徙的过程中,把它一同带进了广东。在岭南,人们又称七夕节为乞巧节、女儿节、少女节、洗头节、情人节、双星节……东莞望牛墩的乡民从五代时期起,就有过七夕节陈贡案、摆巧物、拜七姐的风习。传说在七夕节的午夜时分,织女会带着她的六位姐姐,踏过银河上的鹊桥,下凡与牛郎相会,邀约的地点便选在贡案铺设得最漂亮的祠堂。

望牛墩的七夕贡案有三种形式。一是家庭式:一家一户摆一张八仙台;二是联合式:七家姐妹共摆2-8张八仙台;三是所谓的全村“轮猪”:集体出资买上几头猪苗,各家各户轮流喂养,七月初六前杀猪换钱做为制作供品的资金。

摆贡案的时间在七月初六。一入夜,在祠堂大厅的正中间给八仙台铺上大红布,挂上神台围桌巾,排满花花绿绿的饰物和神态活现的人物公仔。桌上由近到远放着七只茶杯、七样水果和七种鲜花围成的圆圈,圈里有两个大花瓶,最后面是一对大红蜡烛,中间夹着一个金光闪闪的铜香炉。贡案两旁依次摆放七把红木椅,椅子后面挂上七件不同颜色的古装,衣服旁边还各有一张古旧的化妆台,上面码放着老式的木梳、胭脂和发簪等。摆贡案其实就是斗巧、赛巧,所以女人们争着在“巧”字上下功夫:用开心果壳做腊梅,白米砌菊花,洋蒜衣做莲花,鸡蛋壳做灯,冬瓜仁镶龙柱,染色灯心做凤烛,蚬壳粉制芙蓉吐蝶花,红瓜子做樱桃花,极尽巧思。

责任编辑 / 郭婷  图片编辑 / 余荣培 

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