帝后们的佛事


文章出自:中华遗产 2015年第10期 作者: 鹿言 

标签: 文物故事   东城区   

皇宫,在君权的威严背后,还有一种庄严——佛事的庄严。紫禁城中,除了有君臣的军国重事,还有后宫的梵音诺唱,不管是太后所居,还是皇帝所寝,甚至花园之中,都常闻诵经说法之声,不过这种佛音之后,却是帝王隐隐透着的心术……
另一种佛
图中为清代的宫廷所做的弥勒佛像,这尊佛像通体金光闪烁,面部丰满圆润,眉间镶嵌一块红宝石,全身有大小珍珠183颗,佛像庄严曼妙,令人亲近。不过对汉地的人来说,作为弥勒佛,它似乎太『苗条』了,这是因为清代君主,出于种种目的,在宫中主要供奉藏传佛教的神灵,而这尊弥勒,其实是藏地的弥勒。摄影/学辉

嘉靖四年(1525年),紫禁城仁寿宫发生火灾。仁寿宫是皇太后的居所,一场大火过后,嘉靖皇帝的伯母、明武宗正德帝的母亲张太后就没了居所。但嘉靖这位行事乖张、不恤民力的皇帝,面对大灾却异常的英明,他说:近期工程较多,民间还有灾情,宫里还有空房间,皇太后就先凑合着住,仁寿宫修复工作以后再说吧。

原来,此时的嘉靖帝还在为自己“能不能给亲娘叫娘”的问题与群臣争执,作为皇帝,自己的母亲还不是正牌的皇太后,不能居住正宫,这回火烧太后宫,大臣们认可的正宫皇太后也不能住了,正好。于是紫禁城中就出了这么一废墟。

嘉靖十五年(1536年),嘉靖帝亲娘蒋太后的地位,终于被他抬到了后宫第一位,已经将反对自己的大臣们屁股打烂过一遍的嘉靖帝,这时“突然”想起了仁寿宫这块儿空地。《明实录》记载,他向大臣们提出,皇太后在宫中,毕竟应该有一个合乎礼制的宫殿,在仁寿宫的旧址上修建一个新宫这事儿,是不能耽误了。

为了“合乎礼制”,独好道教的嘉靖皇帝还提出,原来仁寿宫附近的佛堂大善殿,不如直接拆除,并入即将修建的“皇太后生活区”,至于佛堂里供奉的佛骨、佛牙、佛像,一并烧毁即可。

责任编辑 / 陈立长  图片编辑 / 余荣培 

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