璎珞 满身璎珞缀明玑


文章出自:中华遗产 2017年第12期 作者: 杨雨菲 

标签: 历史拾遗   文物故事   民族与宗族   

璎珞,仅看这二字,只觉得满纸琳琅。它或被装点于脖颈,或严饰周身。行动间,七宝轻荡,其中千丝万缕,串连起它的前世今生。
璎珞庄严身
图中的北齐胁侍菩萨像现藏于河北博物院,从图中可以清楚看出璎珞的形式。位于菩萨锁骨处到胸部的璎珞为两层串珠组成,每层都挂有坠饰。而交叉于身体前的为X形长璎珞,在珠串汇合处装饰以花朵。
摄影/柳叶氘

因白居易诗作而著名的“霓裳羽衣曲”,乃是唐明皇的“打榜之作”,是唐代乐舞的璀璨明珠,杨玉环就极擅长这一舞蹈。据说跳舞时,舞者们不仅身着轻盈的羽衣,还佩戴着华丽的璎珞。不信请看《霓裳羽衣曲歌》的描述:“案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”

柔软轻薄的羽衣,配上色彩斑斓的璎珞,既让舞者舞动时带出衣袂飘飘的美感,又增添了斑斓的色彩,珠玉生辉,华贵非凡。既得仙境缥缈之美,也有皇家富丽之态。难怪晚年的唐明皇,会时常沉浸在美妙的舞曲里,醉而复醒,醒而复醉。

不过,唐朱揆的《钗小志》记载了戴璎珞跳舞的结果:“上皇令宫伎佩七宝璎珞,舞霓裳羽衣曲,曲终,珠翠可扫。”一曲舞罢,竟散落满地珠宝。由此还可知,璎珞就是用珠玉串成的装饰品。

然而,璎珞最早并不是出现在中国。

责任编辑 / 黄鑫  图片编辑 / 陈敬哲 

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