襁褓 人之初衣


文章出自:中华遗产 2020年第10期 作者: 杨雪 张庆 

标签: 历史拾遗   文化符号   

你我来这世间,在一片襁褓中度过最初的蒙昧岁月。当告别襁褓,告别的已不仅仅是第一件“衣”,更意味着,正式离开母体,逐渐迈向独立。
背上背小儿
图中的苗族女子站在山边,环顾梯田,背儿带中的小儿正紧贴在母亲背部正中,无论是行走或劳作,只需一方背带,便可以子随母走。
供图/图虫创意

野史中,年长杨贵妃十余岁的安禄山,却被记为贵妃的干儿子。旧俗婴儿出生三日,父母会为它办洗三礼,或许是为了弥补这位干儿子的洗三礼,于是有一年,在安禄山生日的第三天,贵妃以锦绣做了个大的襁褓,将这位自称有三百多斤的“孩子”裹了起来。

这则故事实在太过滑稽离奇,并不足信。不过,在《辽史》中倒确切记录了一个十分别致的“再生仪式”:每至皇帝将过本命年前的冬天,要择日举行仪式来祈祷平安。仪式中,皇帝先要进入“再生室”内接受产医妪的擦洗,而后她宣布“生了个男孩”。群臣庆贺礼拜,然后,将襁褓等物进献给皇帝。

金 磁州窑彩绘瓷男婴 男婴腰腹部裹以襁褓,并用宽带打蝴蝶结以固定 摄影/动脉影

襁褓:早产儿的“子宫”

襁褓这一常常被忽略的婴儿用品,在这里成为了体现初生的重要道具。可倘若再多追问几句,多少会有些困惑:既然成人穿衣,新生儿穿上缩小版的衣衫不就好了,何苦再裹片襁褓呢?难道它有什么特殊意义吗?

首先,要明晰的是,襁褓究竟是指什么?

责任编辑 / 黄鑫 

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