佤族魔巴：引导人与神灵进行对话的祭师
每年中国沧源佤族“司岗里”狂欢节期间，距离沧源佤族自治县20公里的沧源崖画一号点前，盛大的祭拜千年崖画活动都会如期举行。通往沧源崖画一号点的那条小路上，总是挤满了前来祭拜的人群。当红公鸡的血滴落在古老的岩厦前，佤族祭师魔巴诵经的声音就会响起。除了当地的佤族群众，大多数前来参与祭拜的人都无法听懂魔巴经文的内容，相当一部分人甚至无缘一睹魔巴的风采。但佤族祭师魔巴的吟唱仍然穿越了喧闹，以其特有的神奇力量让躁动的山谷安静下来。佤族汉子一条条光滑黑亮的脊背把人们的目光从山脚一直引领到神奇的崖画前，让人们从他们背上粘有羽毛的弓箭上、从他们匍匐的姿势上，去体会他们祭拜的虔诚，去感受沧源崖画穿越时空的力量。
这是上世纪六七十年代佤族百姓就医的情形，如今少数民族居住地区的医疗条件已得到更大改善。
千百年来，在佤族社会中，祭师魔巴做的就是引导人的灵魂与神灵进行对话的工作。当牺牲鲜红的血带着其神秘特性为族人豁然打开一条通向神界的通道时，魔巴的吟唱便会在胸腔挤压的窒息中开始，神性的光芒便会照耀和温暖每个部族人，沉睡于族人记忆深处的千年迁徙史，便会在魔巴富有磁性的嗓音牵引下得以再现：洪水吞噬着大地，毁坏着人类的家园，人类的火种就要熄灭。是亲亲的姆依吉神啊，赐给了人类一只木槽，让我们的始祖与黑母牛交配。母牛产下了一颗美丽的葫芦籽，葫芦籽长成了一个美丽的葫芦。它就是传说中的“司岗”，就是人类最早的家。佤族是部族成员中的老大，他们曾经建造过一座座的城池，创造过辉煌的文明。但美丽的家园就像美味的食物必然引起纷争，在异族的追击下，佤族失落了自己的家园、丢失了自己的文明，来到了今天的阿佤山区地带……
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