探源犍陀罗 犍陀罗考古来了中国人

走进山西大同云冈石窟的昙曜五窟，你会看到一些鼻梁高挺、眼窝深邃、眉目端庄、头发呈波浪形，甚至还留有胡须的佛陀和菩萨造像，有些造像还有着古希腊奥林匹克运动员一样的健美身材。这不禁让人们心生疑惑，这些造像从何而来？为何会有西方人的特征？

如果我们将目光投向远方的巴基斯坦和阿富汗，答案就会揭晓。在如今巴基斯坦北部的白沙瓦、塔克西拉、斯瓦特、马尔丹和阿富汗东部的喀布尔、哈达等地，是犍陀罗文化区的核心，也是佛教造像的故乡，还是我国石窟寺造像的源流之一。为了探源犍陀罗，了解中国佛教美术的源流，我们曾多次前往巴基斯坦和阿富汗进行考古调查。在190年的犍陀罗考古历史上，除了巴基斯坦和阿富汗，犍陀罗考古多是英、法、日等国在进行。而现在，中国考古工作者的到来让犍陀罗考古也逐渐有了中国声音。