汉式的“格萨尔王”
西藏


文章出自:中华遗产 2011年第08期 作者: 崔士鑫 

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远处的建筑是著名的布达拉宫,而不著名的拉萨关帝庙就和它这样遥遥相望。人们很难从外表上辨认出关帝庙的特征,就像当初和如今的西藏人,不一定都能分清关公和格萨尔王。

来西藏四年,拉萨关帝庙从外边也不知看了多少回了。每次路过德吉路口,都能望见那一片绿树掩映中的绿瓦黄墙。但越是容易见到的,越不容易生起赶紧游览一番的冲动——就像我在北京呆了20多年,至今还没有去过香山,因为总感觉会有机会去,不急在一时。

不过,由于经常路过,有时载着内地来的客人的时候,就常常被问起:那小庙是个什么所在?当得知这是拉萨的“关帝庙”时,几乎每个人都是一脸吃惊的表情:关帝庙?拉萨怎么会有关帝庙?藏族人也信这个?其实,刚到拉萨的时候,我也有同样的疑问:关帝爷怎么在这里落了户呢?

缘起廓尔喀战争

说起关帝庙的来历,首先要知道清代藏地发生过的一次有名的战争——“廓尔喀战争”。这场战争的成果众所周知,即确定了“金瓶掣签”以决定大活佛转世的制度。但少有人知,它另一个成果,是诞生了这座保存至今的“拉萨关帝庙”。

“廓尔喀”就是今天的尼泊尔,它是2008年才被废黜的尼泊尔“沙阿王朝”(一称“廓尔喀王朝”)的发祥地。1768年沙阿王朝建立后,改革币制,另铸新钱,声称新币的成色好,一个要当旧币两个使用,一直委托尼泊尔人铸币的西藏人不想吃亏,抵制使用新钱——极可能西藏人对尼泊尔的新统治者有些不大认同,此后又出现了其他贸易纠纷,比如廓尔喀人声称藏地输入的食盐,盐中掺土;藏地的税官任意加税,等等,矛盾逐步激化,终至1788年,廓尔喀以此为借口攻入西藏。清军奉乾隆谕旨、由川入藏迎击。但因大雪封山,双方未及遭遇就各自撤回。过了两年,廓尔喀再次入侵,且来势凶猛,不但在聂拉木俘虏了前去谈判的噶伦(西藏地方政府主要官员)、汉人千总王刚等人,还放手抢劫了扎什伦布寺。

责任编辑 / 薛立若  图片编辑 / 余荣培 

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