土地神
最亲民,最调侃


文章出自:中华遗产 2017年第04期 作者: 杨睿 

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动辄被孙大圣呼来喝去、非打即骂,还被妖怪抓住看门值班,甚至被土地夫人戴绿帽子,向来以白发侏儒面目示人的“土地老儿”,命运之凄惨,让人唏嘘。但在这些表象之下,是被时光掩埋着的土地神辉煌的过去。他曾是后土之神,曾是邦国社神,后来更是化身千万、无处不在,有一方土地,便有一方土地神。
夜弄土地公
土地公稳坐神轿,起驾游街,身旁萦绕着民众们的齐鸣鞭炮。这是台北祭祀土地神活动的场景,人们相信鞭炮愈多,财运也愈旺。保一方收成、护一方平安、佑一方顺遂,无所不能的土地神在此时又被人们注入了财神的功能。别看土地神神格虽低,但也正因其小,才最亲民,广受民众崇拜。供图/东方IC

少时读《西游记》,感觉最令人感到亲切的神仙,非土地公公莫属。他鹤发童颜,时刻面带微笑,让你丝毫感受不到仙界延迟退休给他带来的苦恼。他是猴子取经路上最好的客服,山川草木、风土人情、妖怪背景,知无不言、言无不尽,给悟空提供着最好的“云数据”体验。当然,大圣不开心,被呵斥几句,他也能默默承受。在书中第十五回中就有一幕,悟空在鹰愁涧逮不到吃了白马不给钱的小白龙,“急得他三尸神咋,七窍烟生”,立刻唤来山神、土地。见面就是一句:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心。”

《西游记》中的土地神放在今天,一定可以成为服务行业的标兵、楷模。但这就是土地神的本真吗?错!最初的土地神,既不是老者、也不搞服务业,更令人惊讶的是,这神仙可能是一个女性。

曾作女儿身

为何最初的土地神是女性?

古人认为,人靠男女交合而得以繁衍,那么自然也是这个道理,上有天,下有地,天地相生,就有了万物。东汉学者王充就在《论衡》中提到:“天地,夫妇也。”那谁是母亲呢?当然是土地,因为她生万物,汉末刘熙在《释名·释地》里解释了这一说法的来由:“土,吐也,吐生万物也。”

责任编辑 / 安洋 

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