长白山“神山圣水”的佐证


文章出自:中华遗产 2019年第04期 作者: 奚牧凉 

标签: 历史拾遗   文化遗产   

长白山一年四季游人如织。人们沉醉于雄山奇峡、天池流瀑所构建出的秘境之美,可曾想过,眼前这片“神山”,之所以有此美誉,究竟始于何时?出自何人之口?

宝马城神庙遗址发掘出土了大量陶制建筑构件。图即为考古人员在遗址现场清理出的高浮雕兽面瓦当。

女真兴王之地

起点在公元1172年。这一年,有关部门(史书原文为“有司”)向金世宗报告,“长白山在兴王之地,礼合尊崇”,提议将其山神封为“兴国灵应王”。这座位于如今中朝边境上的休眠活火山,由此正式封圣。三年后,金朝举办了祭祀长白山的盛大典礼,如同祭五岳、五镇等名山一般,使用了祭三次酒的高规格礼仪。并在祭祀册文中,对长白山不吝溢美:“厥惟长白,载我金德,仰止其高,实惟我旧邦之镇。”此后,金朝每年都会在仲春与仲秋,择日赴长白山烧香拜祭。明昌四年(1193年)的大典,更是派出了1300人的仪仗队伍,将长白山进一步奉为“开天弘圣帝”。

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