播娘蒿
殷勤育才报阳春


文章出自:博物 2016年第03期 作者: 王辰 

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播娘蒿,别名莪蒿、抱娘蒿,生于山坡、田野、荒地,城镇路边也常可见,除华南外全国大部分地区都有分布。播娘蒿为一年生草本,叶细裂,花序伞房状,果期伸长,花黄色,花瓣4枚,果实细长,圆筒状。播娘蒿花期为辅助蜜源植物,嫩叶可作野菜食用,种子可制工业用油,也可入药,具利尿、定喘之效。春日播娘蒿也可作为地被植物,大片栽种。

“良医匕首”治风疾

曹操的头疼病愈演愈烈,终于有人为他请来了神医华佗。望闻问切之后,华佗言道:魏王头痛,因患风疾之故,病根在脑袋中,汤药不能进。吾有一法,须用“良医匕首”方可除病根。生性多疑的曹操,责令华佗先找他人试医验药。有位病患苦于头疼眩晕多年,头不能抬,目不得视,被选作了试验品。华佗令人先将病人衣衫除去,倒挂悬吊起来,脚上头下,并用湿布擦身。少顷,见病人周身筋脉尽显,其中血流,竟有五色!华佗割破病人筋脉,待五色毒血流尽,血色变红,方用药膏处置伤口。之后华佗取出“良医匕首”,混以狗血,制为内服药剂,药到病除。—所谓“良医匕首”并非真匕首,乃是草药之名,因去病除疾之效立时应验,仿若刀切,故以匕首相称。

与《三国演义》小说中的情节不尽相同,《三国志》等史书记载,华佗确实为曹操治过病,不过只能缓解症状,却终不可痊愈。而后华佗回乡探家,谎称妻子病重,不愿再赴曹府。曹操得报其妻无病,大怒之下,便将华佗拘拿下狱。因怀疑华佗故意不为自己根治,曹操授意惩戒,华佗竟遭拷打,死于狱中。以上治疗之法,记于魏晋一时流传的《华佗别传》中,然而神乎其神的“良医匕首”终究是何物,该书之中,将它记为一种叫做“葶苈”的草药。

播娘蒿的每朵黄色小花都有4枚花瓣。
开花末期,植株高度可达80厘米,常比周围野草高很多,因此古人才用它来比喻出类拔萃的人才。

贤良辈出如春草

所谓“葶苈”,虽然历代医家多有使用,但所指的植物却莫衷一是。古时且不论,如今作为正品“葶苈子”入药的,通常就有两种不同植物,而中文正式名叫葶苈的植物,又与二者不同,且不具相应药效。因此,综合考量药效、古书绘图和前人记述,华佗当作神药的植物,最接近如今正式名叫“播娘蒿”的野草。

这种常见野草,早在先秦就已为人所知了。—春秋时的“小邾国”,是比邻鲁国的小国,小邾国君曾在鲁国宴会上唱道:“菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。”其中的“莪”读作“鹅”,所指的就是播娘蒿。这首收录在《诗经·小雅》里的诗歌,大意是:播娘蒿,多繁茂,生于水泽和山坳,国君待我百般好,我要成才来回报。诗作赞颂鲁君育才有方,使得人才如同春日的播娘蒿,于各处纷纷涌现。“莪”字由来,取巍峨高耸之意,缘自播娘蒿在春草之间高高矗立,如同出类拔萃的人才,此后“育莪”一词也用来指代培育人才。

责任编辑 / 王辰 

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