《老牛告状》
告出个壁画县


文章出自:中华遗产 2011年第09期 作者: 邹灿 

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陈履生:中国国家博物馆副馆长,研究馆员

壁画运动所反映的第一次大规模的群众美术运动的兴起,其组织方式与表现形式,都继承了中国共产党领导下的革命美术的传统,它接驳了“文革”美术中的以大批判为主要内容的群众性的表现方式,同时也连接了“文革”中期所大力提倡和宣扬的工农兵美术创作。

1958年,山西晋城,社员在村头的墙壁上绘壁画。此时,全国的农民画已然遍地开花。摄影/永庆 张力 朔望
农民也能画画?还由此掀起了全国性的『壁画运动』?如果到『壁画运动』的起点邳县探访,会发现问题的答案所在——『大跃进』的疯狂年代,发生什么都有可能。不过,农民的画也有可取之处,它渗入了农民的思维方式和喜好,大胆、真挚、朴拙。

一个燥热的下午,我在图书馆翻阅着那些年代久远、落满灰尘的旧报刊。在泛黄的纸页间,一张特别的画吸引了我的目光——

画面上一头老牛跪在公社办公室门口,用哀怨的眼神朝向社长,旁边还写着几句顺口溜:“老牛泪汪汪,找社长去告状,发我的饲料粮,饲养员全扣光,饲养员呀饲养员,你是多么狠心肠!”画名为《老牛告状》,其还有一段说明文字:它是江苏邳县农民壁画的起点,江苏邳县为全国著名“壁画县”,1958年“八·一”前,邳县即有1800个农村美术组,6000多个美术骨干,月完成壁画23300幅,宣传张贴画15000幅,达到村村有壁画十幅以上,队队有壁画五幅以上,实现了壁画创作的“大跃进”,随后引发了全国壁画运动的展开。

责任编辑 / 戴莹  图片编辑 / 余荣培 

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