禅宗：至今开着灿烂的花朵
外来文化的中国之路——历史篇

文章出自：中华遗产 2011年第06期 作者： 李忠民 

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印度哲学与华夏文明在佛教中交融
上图描绘出家前的乔达摩·悉达多王子，在一次坐车出游时，看到田地里辛勤劳作的百姓，回想到自己锦衣玉食，感叹人世间的不平等。由此萌生了出世的念头，并创立了佛教。从印度到中国，佛教也离其故乡越来越远。供图/伍锦良

四川绵山众妙堂外大佛龛明代彩塑罗汉
端坐于幽暗背景中的老和尚，大脑门，大耳垂，颇符合中国传统文化中有福之人的相貌。

佛教自传入中国以后，由于其学说思想与中国传统文化的差异，佛儒之间为了争夺在文化领域的主导地位开展了长达近千年的争论。在争论中，佛教为了争取在中国发展的机会，针对当时中国的情况对佛教义理、修行方式和政治价值取向都进行了具有中国特色的改造，最终完成了佛教中国化的进程，实现了与中国文化的融合，并推动和影响了中国传统文化的发展。禅宗即为杰出代表。

景德镇有一位著名的禅宗方丈，俗家姓马，法号道一，人称“马祖道一”，佛教徒中以俗姓称呼自己的，仅此一人。禅宗六祖慧能曾预言，本宗会出现一名惊世骇俗的佛教改革家，就是日后这位马祖道一。

有一佛学爱好者来问马祖：“和尚修道，需要刻苦用功吗？”

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责任编辑 / 李晓光  图片编辑 / 余荣培 

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