谜之饕餮


文章出自:中华遗产 2016年第11期 作者: 张天宇 

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如同一阵旋风,饕餮纹在商周时期突然兴起又突然消失,它源自哪里?代表的究竟是人还是兽?为何能在商至西周的几百年间大行其道,独占青铜器装饰纹样的头把交椅?关于饕餮纹,一个个谜团亟待揭开……

有个时髦的词叫“老饕(tāo)”,形容那些既对食物有独特品味,又熟稔背后掌故的美食家。这个称呼从“饕餮(tiè)”而来,最早见于东周时期成书的《左传》。说炎帝部落的一个首领缙云氏,有个不成器的儿子,平日里贪吃好货,聚财积谷,从不把食物分给孤寡老人,也不懂得体恤穷苦百姓。天下之民遂将其与上古的三个恶人——三凶视同一类,称之为“饕餮”。

兽面狰狞
因构图需要,饕餮纹两侧常装饰鸟纹或龙纹,早期只是象征性的,形状仅大体可辨,至殷墟中期以后才比较形象化。图为清末金石学家吴大澂收藏著录过的传世重器小臣兹方卣,年代属商代晚期。器腹部上端装饰一周鸟纹,下方的饕餮纹采用高浮雕的表现手法,双目圆瞪,獠牙凸起,一种厚重、粗犷而又恐怖的气息扑面而来。上图为殷墟晚期一件青铜卣盖面上的饕餮纹。

这段文字算不上有趣,但至少说明了一点,“饕餮”是个具体的人。而《吕氏春秋》的记载却截然不同:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”周代铜鼎上装饰饕餮纹,有脑袋没身子,吃了人还来不及咽下去,就连累了自己,这是恶有恶报。瞧,时代相去不远,“饕餮”就摇身一变,成了一头会吃人的猛兽。

是人也好,是兽也罢,贪吃可谓“饕餮”的共性。西晋学者杜预为《左传》作注时,专门解释了“饕餮”这个词,称“贪财为饕,贪食为餮”。看来,用“老饕”形容美食家并不准确,应该换成“老餮”才是。

作为一种纹饰,饕餮在大约公元前1600-前1300年的商代早期突然红极一时,除了鼎以外,甗、簋、鬲、尊、罍、壶等各种容器上,都能见到它的身影,虽然线条不尽相同,但不难看出其中的共性:均以中间纵贯的竖线为轴,左右对称。眼眶呈“臣”字形,圆眼球。眼睛下方各有一条向上卷起的线,象征脸颊,中间向上内卷的部分代表鼻孔。眼睛上方是一对横卧的“C”形角。左右两侧的部分是身体,躯干上装饰卷曲纹,末端各有一条鱼尾形的尾巴。

责任编辑 / 郭婷 

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