这里的落日如叹息
流连于蒲甘与因莱湖


文章出自:中国国家地理 2006年第04期 作者: 于坚 

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要了解真正的缅甸,有两个地方必须要去:一个是万塔之城蒲甘,那是缅甸人心中的圣地,散落在原野中的万千佛塔,诉说着他们心中最深切的向往;还有一个是因莱湖,在海拔1000米的高原上,因莱湖纯净得像神的一滴眼泪,生活在湖上的人心地也像湖水一样纯净。
蒲甘古城的日落异常美丽,原野中的佛塔在夕阳余辉的映照下显得瑰丽而神秘,画面中那座金光闪闪的佛塔是总理塔(Dhamamyazika Pagoda),这座塔的建筑风格很独特,底座为五角形,每一角都有一个拱顶。
这是蒲甘老城中仅存的一个城门,当年蒲甘王朝的老城墙只剩下这一段了。蒲甘有新城与老城之分,老城就是佛教遗址所在的地域。缅甸政府为保护遗址,早已将原来生活在这里的居民强制迁往八公里之外的新城,老城已无居民点和商业点。摄影/刘建明

2005年9月25日,时隔 17年后,我再次进入缅甸。多年前的缅甸印象已经模糊,现在关于这个国家,我知道的只是玉石、毒品、柚木、军政府、美国和西方的封锁以及昂山素季。在昆明填表格的时候,办事员担心地对我说,要小心哪,那边危险得很。

自1044年形成统一的国家后,缅甸经历了3个封建王朝:蒲甘王朝、东吁王朝和贡榜王朝。英国于1824年以来先后发动了3次侵缅战争,最后占领了缅甸。1942年日军占领缅甸,1945年3月反法西斯人民自由同盟发动全国总起义,收复缅甸全境。日本投降后,英军重新占领缅甸,1948年1月4日缅甸脱离英联邦独立。从1948年到1988年,缅甸先后由吴努和吴奈温将军领导。1988年9月18日,苏貌将军接管政权,目前缅甸的领导人是丹瑞大将。

蒲甘平原上虽然佛塔林立,但是在佛塔之间还有不少农田,一些小村庄就散落在这片荒野之上。其实最初的蒲甘也只是伊洛瓦底江畔的一片田野乡村之地,聚居着20个村落的村民。直至公元11世纪初叶,缅甸历史上的阿奴律陀国王率兵征战,在蒲甘建立了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一王朝——蒲甘王朝。阿奴律陀国王是一位虔诚的佛教徒,他在蒲甘大兴土木,营建了大量的佛塔、佛寺,使蒲甘享有了“万塔之城”的称号。
一个小男孩正在他冰瑜寺(Thatbyinyu pahto)前向游人展示缅甸的明信片。他冰瑜寺佛塔高60多米,是蒲甘最高的塔。“他冰瑜”意为“无所不知”,该塔于1144年由阿朗悉都王兴建,塔壁刻有著名的巴利文长颂石刻。 摄影/赵汀

蒲甘:穿越时间的万塔之城

从仰光前往蒲甘的飞机早晨7点起飞,每天只有一班。我从仰光市区到飞机场大概用了20多分钟。天还未亮,街道上已经有人在跑步晨练了,同时,也有一队队扛着步枪的士兵在巡逻。我乘坐的飞机是德国制造的,是一架可以乘24人的小型飞机。我发现去蒲甘的基本上都是外国游客。飞机升空一小时后, 蒲甘出现了,广袤平坦的大地,丛林葱茏,其间突出着几座塔状的小山,一座座赭黄色的砖塔遍布其间,有几座金光闪烁,那是国王建造的塔。除了塔以外,大地上就看不见其他什么建筑物了。

蒲甘在伊洛瓦底江中游东岸的平原上,距离曼德勒150多公里。1044年,阿奴律陀王创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的王朝——蒲甘王朝(11世纪至13世纪),蒲甘成为首都。1056年,小乘佛教成为蒲甘王国的主要宗教。据说,阿奴律陀王笃信佛教,他在征服缅甸南部直通王国时曾获32部《三藏经》,并俘获了技艺高超的工匠多人,这些人带来了造塔的技术,推动了蒲甘长达两个世纪的造塔运动。有个故事说,当《三藏经》顺着伊洛瓦底江运至蒲甘时,阿奴律陀国王率众臣前往江边迎接,并自己下水将《三藏经》顶在头上游回岸,安放在一头象征国王权力的白象背上。白象驮着《三藏经》在蒲甘茂密的森林里行走时,忽然双膝跪地,阿奴律陀国王认为这是佛祖显灵,就在此建造了蒲甘第一座金塔。

责任编辑 / 耿菲琳  图片编辑 / 王彤 

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