华尔干插箭节
祭祀山神的独特习俗


文章出自:中国国家地理 2016年第12期 作者: 杨显惠 

标签: 文化地理   

作为藏族独特的民间节日,插箭节是人们通过祭祀山神,祈求得到护佑的一种宗教仪式活动。在藏地,插箭节举办最集中的地区在安多,其中尤以甘肃卓尼县车巴沟的华尔干神山插箭节最鲜为人知。本文作者杨显惠是首位进入华尔干神山考察插箭节的外地人,为我们讲述了当地独特的插箭习俗以及背后隐藏的曲折故事。
在甘肃卓尼县车巴沟的华尔干神山,刀告乡尕扎村的村民正在进行传统的插箭节。他们先将最粗大的那根箭杆竖立在拉卜则(插箭台)上,然后才开始将各自家庭献祭给山神的“神箭”插在那根最大的箭杆周围。插箭节是流传于甘、青、川藏区的民间祭祀节日,由古代部落祭祀地方神灵的遗俗演变而来,是当地人极为隆重的一个节日。车巴沟因为民风强悍,一直较为封闭,像插箭节这样传统的人文景观以及当地的高山草甸、原始森林、石林与古冰川遗迹等自然景观始终不为外人所知。

在安多地区的插箭节中,华尔干神山插箭节最鲜为人知

我多次去过甘肃甘南藏族自治州,对那里藏族人的生活习俗熟稔于胸。随着去的次数增多,当地朋友告诉我,在甘南卓尼县,有一座叫华尔干的神山,那里每年都组织一种插箭活动。要去这座神山,需要经过一条叫车巴沟的河谷,而当地民风强悍,有相邻村庄经常发生械斗,外人根本不敢进入,更不用说去观看他们祭祀神山的插箭活动了。

越是去不了的地方越有吸引力,由此我对华尔干神山的插箭节产生了兴趣。我问卓尼县的朋友:在藏语中,“华尔干”是什么意思?因为网络上根本查不到这座神山的任何信息。对此,当地朋友竟然有不同说法:有的说“华尔干”是“财神之王”,也有说是“大英雄”,当地政府给我的“官方”解释则是“如意宝”,守护华尔干山的山神被称为“赞巴拉”(“财神爷”的意思)。

2016年7月22日,在插箭节举办的当天凌晨,车巴沟的尼巴乡尼巴村村民骑着摩托车,冒雨到华尔干神山参加插箭活动(摄影/张森林)。据车巴沟的老人说,他们的先民来自后藏,系千年前吐蕃王朝派来东征或戍边的将士,在吐蕃王朝瓦解后,他们滞留此地,逐渐与当地土著融合。他们将对山神的敬畏转化为感恩,因为是山神和大自然赐予了他们草原、牛羊和幸福的生活。

作为藏民独特的民俗节日,插箭节是藏族人通过祭祀保护神——山神,祈求得到护佑的一种宗教仪式活动。山神是一个统称,它最普遍的形式是财神和战神,既护佑本地居民,又可帮助他们打败敌人。在安多,插箭节由同一地域的青壮年男子参加,在本地高山之巅插箭台(藏语称为“拉卜则”)上,共同插箭、煨桑、撒龙达以祭祀山神。

华尔干神山周边区域地图

藏区神山可谓多如牛毛,等级森严。据藏族苯教史记载:藏区大小雪山都有山神守护,最著名的是九大山神。佛教传入西藏后,将苯教神灵纳入作为护法神供奉。藏区各个村镇都有自己的小神山,每位山神都有各自的领地和势力范围,且大山神统领小山神。

责任编辑 / 雷东军 

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