对联
一阴一阳谓之道


文章出自:博物 2017年第02期 作者: 宰予 

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岁尾年关,正是家家户户往门口贴上新春联的时候。对联也是一种经典的文字游戏,在之前的文章中我们却没有讲它,因为内容实在太过丰富,值得单写一篇来说。

门神护卫,厉鬼藏埋

汉族传统新年,是“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”:除夕时,用桃木板画门神肖像或写上他们的名字,挂在门口左右,用来驱邪祈福,这就是“桃符”。后来,桃木板上的内容变成了吉祥话,进而变成对偶诗句,便是对联了。对联又叫楹帖、楹联,“楹”就是厅堂近门口处的柱子。

时至今日,春联依然是对联最常见的形式,每当逢年过节,置办年货的地方亦少不了代人题写春联的摊子。

新年所贴的对联也叫春联。相传对联的鼻祖就是一副春联:“新年纳余庆,嘉节号长春。”作者是五代后蜀皇帝孟昶。而实际上,对联或春联,历史远比五代更早。斯坦因当年掠走的敦煌遗书里,有一本唐代笑话抄本《启颜录》,背面抄着“三阳始布,四序初开”“福庆初新,寿禄延长”“年年多庆,月月无灾”等一组对联,分别录于“岁日”和“立春日”条目下,末尾还注明:“门神护卫,厉鬼藏埋。书门左右,吾傥康哉。”可见,这些对联既要写在门口,又是新年时令之作,乃是名副其实的春联,且与门神桃符一样,有辟邪的作用。《启颜录》抄于唐代开元十一年,这些春联无疑比孟昶之作早得多,是目前所知最早的对联。

字词相对,平仄相协

人类似乎天生喜欢对称之美,我们的汉字,每个单字都有独立结构,兼具形、音、义三要素,所以对联这种文字游戏,才可以做到格式、音韵、词义的完美对称。要形成这样的对称,上下联必须字数相等、词性相当、结构相同、内容相对,还要平仄相协。

文学家的自我介绍
对联讲究对偶,但也并非对偶的句子就是对联。《世说新语》里有个故事:西晋文学家陆云、荀隐初次见面,陆云自我介绍:“云间陆士龙。”荀隐回应:“日下荀鸣鹤。”——陆云字士龙,荀隐字鸣鹤,两人的字正巧能对上;陆云出身松江府(今上海一带),为了配合自己的字,自我介绍时用了松江的别称“云间”,荀隐也十分上道,立刻用京城的别称“日下”来应答,遂成一段文坛佳话。有人认为这是最早的对联,其实这两句虽然巧妙对仗,但只是话里机锋,纯属巧合,也并不用来张贴,所以称不上对联。

随着语言变迁,今人撰写对联,很难每个字的平仄都对上。不过联句的最后一字,起码应该是一仄一平,正所谓“一阴一阳谓之道”。上联最后一个字是仄声,下联最后一个字是平声,搞清楚这点,就不会将上下联挂反闹笑话。

责任编辑 / 林语尘 

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