星空

白雪皑皑,星河灿灿。山间夜景静谧空灵,生灵万象都隐入这茫茫夜色之中。在古人而言,这看似无形之景最有可观 一无可听,一无可看。时间仿若停止,万物的本来面目得以呈现,而人也随之化入山水的永恒之中。摄影/聂子竣

大美王屋山

王屋山,云蒸霞蔚,仙雾缭绕,作为道教十大洞天之首,道教主流全真派的圣地,这里极受隐士欢迎。到这类山中修行的隐士,也容易受到道教文化的影响,痴迷于黄老和修道之术,往往也隐得更彻底。摄影/王宇

总第110期
2014
12
  • 我见青山多妩媚

    诗画山水有两层含意,一层意思是人们以审美的眼光欣赏山水,山水犹如诗画;一层意思是,当人们有了这种审美意识后,便创造了山水诗画。

  • 诗画的山河

    山川之美,古来共谈,有所谓“江山如画”。而中国人对于山川数千年的感知、感怀、感悟,又化作了磅礴的山水画,隽永的山水诗,定格出一幅诗画的河山长卷。这是中国灵秀而多样的山川使然,也是中国文化看……

  • 他们追随着山川

    三个爱山之人,对山川又各怀不一样的情感。差异来自哪里?只因为,他们采撷了不同的中国传统山水观。

    作者: 于汐  

  • 山水游记,一场心灵的盛宴

    在古人的山水游记中,不是名山,却可驻足,不是名水,仍可凭栏。山不在高,水不在深,重要的是有怎样的玩心。古人是怎么游山玩水的?一处山水,一串足迹,即是一次心灵的旅行。于是赏山品水也有了流芳千……

    作者: 辛丁  

  • 画家眼中的山水 山水画的六个故事

    在世界美术史中,中国山水画特立独行,魏晋时期就已萌芽,不仅远远早于西方,还逐渐形成了一套与中国哲学、美学,甚至文化、佛道相呼应的审美。那么,中国山水画究竟经历了怎样的发展?从中是否能体会到……

    作者: 黄小峰  

  • 中国山水画小史

    中国山水画小史。(本文参考资料:陈传席《中国山水画史》供图、审稿/邓亮 )

  • 山水诗的『黄金时代』

    中国的山水诗兴起于东晋,鼎盛于唐朝。山水诗为何而生?与国家强大有关?与经济富庶有关?与科举制有关?还是与人类看待山水的态度有关?让我们从另一个角度解读山水诗。

    作者: 松明  赵晓辉  

  • 神话的山川

    古人云:洞天福地道家场,天下名山僧占多。何以如此?因为山之巍峨,山之神圣、山之清幽。当人们把对大山的敬仰,化作神化 的山川,山便宛如接引人登天的阶梯,又如天帝在人间的都城,还似演说历史的一大……

  • 在神话的光芒之下

    有人说,神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。而在中国人的神话世界里,昆仑又是个极其特别的所在,它是天帝在下界的都城,是诸神聚集之处,是中国的『奥林匹斯山』。如此秘境究竟在何处?对这一问……

    作者: 刘宗迪  

  • 山水诗画

    江山如诗,江山如画,这是中国人看待山水时的一种刻骨铭心的审美表达。于是游山玩水,不仅仅是休闲娱乐,更是人与自然的交汇、交融。于是山水变换成绚丽的诗文书画,诉说着中国人眼里、心中的自然意味。……

  • 山海经的山川世界

    夸父逐日、大禹治水、精卫填海、女娲补天……每个中国人幼年时期的神话启蒙,几乎都是从这些故事开始的,而它们有一个共同的出处,那就是《山海经》。

    作者: 宋之林  

  • 嵩山,信仰的争夺战

    嵩山,似乎只是因少林寺而为人所知,但在少林寺落户嵩山以前,嵩山作为天地之中的名岳,就已有极高的知名度,僧道儒纷纷来此占山建庙立坛,尘世的因缘际会酿作信仰的碰撞。千年过往,这里留下了三教鼎立……

    作者: 吕红军  白人言  

  • 尘世炼就的洞天福地

    一人一山是仙。可见人想成仙,离不了山。山环水护、云雾缭绕、高大孤立的山岳多是道教的『洞天福地』,仙人则在其间出没。山不在高,有仙则灵,这些洞天福地是怎么被『神仙』炼成的呢?

    作者: 张芳  郑文  

  • 佛教分宗的『因果』

    佛教四大名山闻名遐迩,鲜为人知的是中国还有一座山——终南山,堪称佛教诸宗的祖山,大乘佛教九宗中有六宗祖庭集于此处。佛教进入中国初期,并没有宗派之分,而当佛教走入山川形胜的终南秘境,仰对峰峦……

    作者: 柳夏  

  • 隐士的王国

    在中国各大佛山、道山的光芒下,隐士之山常常被忽视。或许是因为隐士没有留下宏伟的建筑,只有茅屋、草堂,抵不过岁月的 风蚀,使人无处瞻仰、膜拜。但隐士的气质和精魂,却已融入他们所钟爱的山川中,互……

  • 隐士与他的山林王国

    隐士是爱山一族。而不同的隐士,偏爱不同的山。他们或栖息于终南等地,心在山林,眼观魏阙;或定居于庐山等处,开馆讲学,醉心学术;或在罗浮等洞天福地中,做起修道成仙的美梦。山,潜入隐士的灵魂,塑……

    作者: 谷小明  

  • 住在云山深处

    在莽莽苍苍的山林中,隐士吃什么,穿什么,住什么?怎么解决谋生问题?平时的山居生活是怎样的?也许你会发现,即使是衣食住行这样简单的问题,隐士也在追求境界和意义,从而发起一场静悄悄的『山居生活……

  • 桃花源究竟在哪?

    自陶渊明写《桃花源记》后,桃花源逐渐成为中国人心目中的“乐土”。这里风景如画的环境,丰衣足食、怡然自得的生活,淳朴厚道的民风……寄托着一个农耕民族精神深处的田园梦想。千百年来,人们一直在寻……

  • 2014 年回顾

    《中华遗产》2014年回顾。