《西游记》从大漠古道上幻化而来(5)


文章出自:中国国家地理 2006年第12期 作者: 蔡铁鹰 

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鹿野苑是当年佛祖释迦牟尼成佛之后第一次说法收徒的地方。玄奘曾到此地参拜,并在《大唐西域记》写道:“区界八分,连垣周堵,层轩重阁,丽穷规矩。”古朴而自然的达曼克塔是鹿野苑遗迹中最大的一座,也是鹿野苑的象征。 摄影/Jeremy Horner/c

真经在何方

天路苍苍,远水茫茫,真经在何方?

在《西游记》中观世音菩萨告诉唐僧,真经在大西天天竺国灵山大雷音寺,要取真经,得苦历千山,途经万水,一步一步地走到灵山脚下。向西天去,西方有极乐世界,这是中国佛教颠覆不破的信仰。在印度佛教里,修炼的终极目标是涅成佛,往生净土,“净土”就是极乐世界。但没有谁说过地点在西方,所谓“西方净土”,那是中国本土化了的佛教概念,因为佛教从西方传来,所以中国人认为极乐净土一定在西方。玄奘出发时,没有人告诉他“真经”在哪里,只是知道不断有前辈往西方去,又听说天竺国有个规模宏大的那烂陀寺,那里有位大德高僧戒贤法师,因此他决定往西方走,到那儿去。

古时的天竺国就是现在的印度。当时的印度并不是一个严格的国家,而是一个由几十个不断分化组合的小国组成的文化圈,大致分为东、西、南、北、中五个部分,称五印度,与春秋战国时的中国相似。佛教大约在公元前五六世纪,在古老印度的战争与动乱中产生,然后像水中涟漪那样一波一波地扩散到中亚,到西域,于东汉后期进入中原,再到朝鲜、日本,到东南亚……玄奘取经时,印度的佛教正处于最后的繁华期,不久,由于内战和异教的入侵,印度佛教就此衰落,世界佛教的中心转向了东方。玄奘事实上为数百年来的西进取经画上了一个圆满的句号,从此成为绝响,再取经就轮到印度人到东方来了。

《西游记》中唐僧师徒千辛万苦要去投奔的“灵山”,在印度确实有,遗迹在今印度比哈尔邦的灵鹫山,灵鹫山地处恒河平原,周围都是一马平川,惟有此山以及跟前的几座小山挺拔而立,十分奇特。此山是佛祖释迦牟尼曾经居住多年,修行、讲法和集结弟子的地方,是世界著名的佛教圣地之一,也正是当年玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。由于释迦牟尼是在中印度修行成佛的,所以当地的圣迹很多,有他成佛之地的菩提伽耶,还有他悟道后首次说法的鹿野苑等等。《西游记》对这些圣迹都曾提到,当然,小说里的佛陀圣迹与玄奘没有太大的关系,因为关于佛陀圣迹的知识早已经随佛教传入内地,吴承恩虽然不学佛,但当时的读书人很少有一点都不了解佛祖事迹的,这是文化氛围使然。

责任编辑 / 易水  图片编辑 / 何亮 

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