豆腐之路
从佛陀到披头士


文章出自:中华遗产 2012年第02期 作者: 斯东 

标签: 发明与技术   读史笔记   历史拾遗   

泡菜豆腐、味噌豆腐、娘惹豆腐、豆腐沙拉、豆腐汉堡当最中国的豆腐远遁他乡,与异乡的文化碰撞而后渐渐本土化,就会变得让我们既熟悉又陌生。不断征服异域先民或当世者饮食习惯的豆腐,一次次成功地植入了当地人民的日常生活。开始于千年前而延续至今的豆腐之路,实际也是一次东方文化的环球之旅。
豆腐传播之路:汉代时,豆腐在淮南始现,而后由北京传入朝鲜,进而传入日本和欧美。在这条漫长的豆腐传播之路上,不同的饮食习惯和文化背景,赋予了豆腐一次次华丽的转身和蜕变。寻随豆腐的足迹,一段别开生面的文化之旅徐徐展开。

朝鲜半岛篇:坚持的本色

李氏王朝皇家寺庙——赵泡寺的一个清晨,晨钟响起,暮色渐落。院落中,一处紧闭门窗的屋舍内,僧侣们正往来穿梭地忙碌着,略显狭窄的空间中弥散着的,却不是香火的青烟,而是氤氲的蒸汽。原来,这里是寺中的豆腐房。刚刚成型的几板豆腐端正地摆在条案上,僧侣们表情肃穆地把还冒着热气的豆腐,小心翼翼地装入精美的漆盒。这些新鲜滑嫩的豆腐,会经过几个寺庙的辗转,最终送入皇宫。紧接着,第二天加工豆腐的原料就运送到了,僧侣们就这样周而复始。

朝鲜李氏王朝(1392-1910年)初期,由中国传入的豆腐,在朝鲜半岛地区还是十分贵重而稀有的食材。除了供皇家享用,只用来供奉祖先与神佛。如此神圣的美食,其制作工艺与流程,曾被视为机密。在相当长的一段时间里,全国的豆腐都出自赵泡寺的僧侣之手——作为负责祭祀皇陵的寺庙之一,全国唯一专门负责制做豆腐的机构就设立在这里。直至朝鲜王朝末期,豆腐才逐渐成为了寻常百姓也可以品尝到的食物。

责任编辑 / 杨思  图片编辑 / 吴西羽 

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