徽人之家


文章出自:中华遗产 2015年第05期 作者: 王振忠 

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徽商足以敌国的财富,创造和支撑了古徽州灿烂的文化。但是艰难的创业和殚精竭虑的守业,也使他们的日常生活比常人要付出更多的无奈,无处不体现高度的理性和深远的谋算。
静谧的村子笼罩在夜的幽蓝里,高耸的马头墙,也似乎将世外隔绝。然而一缕暖光,从开启的门里射出,让西递的夜,有了温暖。这就是徽州人家。
摄影/李少白

分家难题

宋人朱松在他的专著《韦斋集》中,写过一篇《戒杀子文》,讲到一个现象:徽州婺源人一般都只生育两个儿子,超生的孩子,不论男孩女孩,都要强制取走杀死。这实在令人震惊。听过杀婴的习俗,但多限于杀女婴,乃因性别歧视。为什么杀男婴呢?原来与财产有关。儿子过多,分家时可能引起家庭财产纠纷;家产分得越碎,家族基业也越容易败落。为保住家产,便产生了此类不得已而为之的残忍行为。朱松是著名理学家朱熹的父亲,他提出“戒杀子”,说明南宋时期杀子现象已经很普遍,分家时的财产纠葛,已深刻地影响到徽州人的家庭规模。

兄弟本是同气连枝,自竹马游嬉到骀背鹤发,彼此相与周旋数十年,但成人之后,有的却因分家时的财产纠葛而同室操戈,甚至不相往来。以至于与分家有关的诉讼,竟成为官衙的生财之道。清人姚永朴在《旧闻随笔》中讲了这样一个故事:

责任编辑 / 朱竞梅  图片编辑 / 余荣培 

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