冥界里的 | 那些“公务员”


文章出自:中华遗产 2018年第05期 作者: 乔博然 

标签: 遗产风景   历史拾遗   文化遗产   文物故事   古代生活   

不论是什么宗教,都无可避免地会对人死后的世界进行描述。在人们对死亡的未知与恐惧,以及对神灵主宰一切的信念中,那些掌管死亡世界的神诞生了。那是一个怎样的世界?
冥界“办事处”
在古人的世界观中,地下世界的模样往往被附会以世俗的色彩。左页图为敦煌藏经洞中出土晚唐、五代绘本《佛说十王经》中的一幅插图,图中的鬼魂正在接受阴间统治者、十阎王之一——都市王阎王的审判。据说在见到都市王时,六道轮回的方向仍未确定,因此鬼魂手捧经卷、佛像,以求减轻罪孽。这样的图像意在劝导信徒们,为了死后往生,要在生前虔诚供奉佛经造像。摄影/孙志军

事死如生

人们对死亡的恐惧和对死后的一无所知,是冥界诞生的最初原因。

1976年,在河南裴李岗村西发现了新石器时代早期的遗址。在发掘当中,考古人员发现墓葬的排列十分规律,有意识的将死者的头部朝南,且出土了不少陪葬品。这些陪葬品中主要为陶器和生产工具。到了夏商时期,统治者的墓葬中除了陪葬品外,墓葬的结构也模拟生前的各种生活需求,此外还盛行人殉、人牲。因为人们相信,这些被殉葬的奴隶、侍妾,在墓主人死后的世界里,仍然可以继续服侍他们。

这些墓葬明确的透露着一个信息——在先民最初的观念中,人的肉身虽然死去,但是灵魂不灭,继续在另一个空间生活着。

到了商周时期,本着“生有益于人,死不加害于人”的观念,为了防止死后的鬼魂在天地间游荡,作祟人间,因此需要有个地方来妥善安置——这里便是冥界。

责任编辑 / 黄鑫  图片编辑 / 吴西羽 

版权声明

凡中国国家地理网刊登内容,未经授权许可,任何媒体和个人不得转载、链接、转贴或以其它方式使用。
已经本网书面授权的,在使用时必须注明来源。违反上述声明的,本网将追究其相关法律责任。

要评论?请先 登录 或者 注册 ,您也可以快捷登录: