文身: “体无完肤”的魅力


文章出自:中华遗产 2020年第05期 作者: 梁石 

标签: 历史拾遗   古代生活   

文身有怎样的魅力,让古往今来的无数人,为之甘受刀割针扎之苦?文身,仅仅是为了妆饰身体吗?个性的彰显,族群的文化认同,也尽在其中。
龙文身 供图/图虫创意
用冰冷的钢针,在人的皮肤上作画,待“体无完肤”之际,一幅佳作也宣告完成。“体无完肤”一词,最早出现在唐代笔记《酉阳杂俎》中,形容的就是当时青年遍布全身的文身。这种以疼痛为代价的妆饰,似乎有一种特别的魅惑,自古以来就让无数人为之着迷。
供图/视觉中国

“刻肤”是不是陋俗?

19世纪的英国博物学家达尔文,在经历了5年的环球航行和科学考察后,得出了一个结论:“在这个地球上,没有哪个民族没有过文身这一文化现象。”原来,许多人以为文身似乎是一种非主流的身体妆饰,却不料,其实它曾是世界的主流。

的确,文身现象不仅普遍,而且非常古老。在埃及、欧洲、西伯利亚等地出土的古尸、木乃伊身上,都曾发现文身的直接证据。最有名的当属冰人奥茨,他死于5000多年前的阿尔卑斯山,尸体在冰雪中奇迹般地保存至今。科学家在他的皮肤上,发现了多达57处文身。有意思的是,美国自然历史博物馆研究员发现,冰人奥茨身上80%的文身,和中国针灸治疗关节炎的穴位重叠。这说明,古人文身的动机,可能是多样的,并不仅仅是为了妆饰。

那么,在针灸术的发源地——中国,古人文身的动机又是啥呢?

中国古代最有名的文身民族,当属《史记》《淮南子》《汉书》等众多文献中记载的“披发文身”的越人。唐代经学家孔颖达在《礼记》注疏中说:“越俗断发文身,以辟(避)蛟龙之害,故刻其肌,以丹青涅之。”也就是说,越人居于水乡泽国,在水里谋生计,因此不得不把全身的皮肤文得像龙鳞一般。水下的蛟龙见了这一身“迷彩服”,以为是同类,就不会吞噬、伤害他们了。

责任编辑 / 陈伟峰  图片编辑 / 吴西羽 

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