台北故宫博物院收藏了三幅被赞誉为“铭心绝品”的北宋画作，是“共同代表宋代山水黄金时代”的“国宝中的国宝”。宋画三绝，“绝”在何处？

作者： 梁勇   出自：2023年第03期

坚久吉金，用作鼎彝。作为王权象征的先秦青铜礼器，纵是在后世，也带有浓重的政治内涵，为历代帝王所追捧。这种传承，在台北故宫博物院的馆藏中，意味深远。

作者： 苏蘅   出自：2023年第03期

一批漂流在外的皇室宝藏、国之奇珍，落脚宝岛台湾，凝结成引人瞩目的文物殿堂——台北故宫博物院。69.8万件华夏瑰宝，不仅是耀眼的藏品，更是中华文明代代相承的昭示。

作者： 石钊钊   出自：2023年第03期

它是“金”与“火”的对话，是极致精密与法无定式的统一，是中国传统金银工艺中的顶端绝活。

作者： 骆文   出自：2023年第02期

十曲银盘中，樱桃娇艳欲滴；葵花金盏内，热酒喷香扑鼻。金碗盛汤，银瓶贮酒，南宋彭州董宅内的美味宋宴，即将开场。当金银酒食器成为社会风尚，奢华与风雅，在金银色的调和下……

作者： 白马   出自：2023年第02期

从唐入宋，中国社会趋于转向内在。外来文化的影响愈发削弱，中国人更加追求传统意象的表达，在世俗化、本土化的进程中，金银器即是宋人思想的化身。

作者： 井宇阳   出自：2023年第02期

唐代金银器品种丰富，造型、纹样雍容多变，让人看不完、读不尽，但又带着一以贯之的性格。那么究竟是什么样的技术，成就了这种不凡？

作者： 橡木苔   出自：2023年第02期

胡瓶、带把杯、多曲长杯、高足杯……唐代金银器中的“胡”风，浓郁而热烈。当异域风情的餐饮具，碰上了开放、自信又大胆革新的唐人，将会擦出怎样的火花呢？

作者： 陆正懿   出自：2023年第02期

1400年前，来自伊朗的波斯金银器，轻松虏获了中国皇室贵族的芳心。这些中亚出产的珍宝，往往同时集合了罗马、印度的工艺特点。一件金器，闪耀着大半个文明世界的光辉。

作者： 江湛   出自：2023年第02期

众多金银器，出现在甘肃天水马家塬战国墓地，在令人眼花缭乱的色泽中，呈现出一条自西亚、中亚草原而来的传播脉络。草原上的游牧民族，竟是制作金器的能手。

作者： 徐成   出自：2023年第02期