• 黄花青荇水窈窕

    少时不知诗文中的古人心绪,来不及仔细思量东坡那看似平淡的『但少闲人如吾两人者耳』。却被『庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也』的清丽深深吸引。藻大约是水藻,荇……

    作者: 王晓申   出自:2018年第04期

  • 那些年,古人生的“病”

    中国传统文化讲求含蓄内敛。有些官员希望自己升职加薪,获得更大的权力,又不好赤裸裸表达心中所想,于是就借口生病,让上级知晓自己的意见。而能否成功,则取决于对局势的准……

    作者: 晶星   出自:2017年第10期

  • 一川秋色在芦花

    秋风起时,冬雪降时。中空的芦苇茎秆却有着坚韧的力量,不被轻易摧折。也许正因如此,这湿地间的寻常植物,被一代代文人带着复杂的情感反复咏叹。

    作者: 王晓申   出自:2017年第10期

  • 隐约于奇谈中的古代女商人

    在男性主导的社会里抛头露面,女商人凭着自己的头脑和劳动,挣出自己的小天地。巾帼绣鞋不曾束缚住她们,三从四德不曾禁锢住她们,在一代代的市井繁华中,她们是一道别样的风……

    作者: 苗子兮   出自:2017年第08期

  • 造假与打假的追逐战

    “酒楼瓦肆,不以风雨寒暑,白昼通夜。”“金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。”这是《东京梦华录》中描述的都城汴京繁荣的商……

    作者: 杨雨菲   出自:2017年第06期

  • 宙斯、湿婆与玉皇大帝

    神,是完美人格的象征,他们的德行模范应当是放之四海而皆准。然而,各国神话中神祇的性情却是天差地别。不信,我们比较一下古希腊、古印度和古代中国的神们。

    出自:2017年第04期

  • 唐人的膜汉情结

    无论是“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,还是“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”,亦或是王维《燕支行》的“汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫”。唐诗中处处有汉朝的影子……

    作者: 高瑞梓   出自:2017年第02期

  • 林下何曾见一人

    在中国古代,官员退休称为“致仕”。所谓“致仕”,即把官职还给君王。如果官员年老体弱,也可主动申请退休,称为“乞骸骨”,即使骸骨得以归葬故乡。从周朝起,“大夫七十而……

    作者: 桥小姐   出自:2016年第10期

  • 天子们的生日节庆

    一般学者认为,对生日的庆祝,是由佛教信仰衍生而来的。佛教徒非常重视佛诞,将之视为节日。南朝齐、梁之际,佛教盛行,普通人在佛教思想的氛围中受到影响,也开始关注起自己……

    作者: 瑜韵   出自:2016年第08期

  • 廷杖 打屁股的是非

    中国很早就有杖刑来打老百姓屁股,不过在朝堂上“杖刑”大臣,明朝是独一份儿。大名鼎鼎的“杖刑”,竟然未列入大明刑法,是皇帝为压制文官势力的发明创造。不过廷杖也由此衍……

    作者: 陈喆   出自:2016年第08期