一人一山是仙。可见人想成仙，离不了山。山环水护、云雾缭绕、高大孤立的山岳多是道教的『洞天福地』，仙人则在其间出没。山不在高，有仙则灵，这些洞天福地是怎么被『神仙』……

作者： 张芳  郑文   出自：2014年第12期

嵩山，似乎只是因少林寺而为人所知，但在少林寺落户嵩山以前，嵩山作为天地之中的名岳，就已有极高的知名度，僧道儒纷纷来此占山建庙立坛，尘世的因缘际会酿作信仰的碰撞。千……

作者： 吕红军  白人言   出自：2014年第12期

有人说，神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。而在中国人的神话世界里，昆仑又是个极其特别的所在，它是天帝在下界的都城，是诸神聚集之处，是中国的『奥林匹斯山』。如……

作者： 刘宗迪   出自：2014年第12期

古人云：洞天福地道家场，天下名山僧占多。何以如此？因为山之巍峨，山之神圣、山之清幽。当人们把对大山的敬仰，化作神化 的山川，山便宛如接引人登天的阶梯，又如天帝在人……

出自：2014年第12期

在古人的山水游记中，不是名山，却可驻足，不是名水，仍可凭栏。山不在高，水不在深，重要的是有怎样的玩心。古人是怎么游山玩水的？一处山水，一串足迹，即是一次心灵的旅行……

作者： 辛丁   出自：2014年第12期

江山如诗，江山如画，这是中国人看待山水时的一种刻骨铭心的审美表达。于是游山玩水，不仅仅是休闲娱乐，更是人与自然的交汇、交融。于是山水变换成绚丽的诗文书画，诉说着中……

出自：2014年第12期

三个爱山之人，对山川又各怀不一样的情感。差异来自哪里？只因为，他们采撷了不同的中国传统山水观。

作者： 于汐   出自：2014年第12期

诗画山水有两层含意，一层意思是人们以审美的眼光欣赏山水，山水犹如诗画；一层意思是，当人们有了这种审美意识后，便创造了山水诗画。

出自：2014年第12期

山川之美，古来共谈，有所谓“江山如画”。而中国人对于山川数千年的感知、感怀、感悟，又化作了磅礴的山水画，隽永的山水诗，定格出一幅诗画的河山长卷。这是中国灵秀而多样……

出自：2014年第12期

今人一说起徽州来，便总也离不开“山灵水秀”之类的赞誉，但这些世人称羡的山川地理形势，放在百多年前，却是横亘在徽州人面前最大的生存困厄。被胡适先生美称为“徽骆驼”的……

作者： 耿朔   出自：2014年第11期